천년왕국에 관한 연구
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작성일 22-12-27 09:05
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바울도 성도들이 그리스도와 함께 와서 세상을 심판할 것이라고 말했고(고전6:2), 베드로 역시 같은 사실을 진술한바 있다(벧전2:9).
2. 천년왕국에 관한 이론(理論)
1) 전천년설
(1) 주장의 배경
초대교회는 대부분 전천년주의자였다. 위경 에녹서에서는 history(역사) 를 주(週)로 설명(explanation)하는가 하면 유대 랍비들은 시90:4 등에 의하여 하루를 천년으로 계산하여 하나님이 6일 동안에 천지를 창조하시고 제 7일에 안식하셨으므로 현새가 6000년간 지속된 후에 1000년간의 메시야 왕국이 도래하고 그 후 제 8000년대에 이르러 무궁한 세계가 처음 된다고 주장하였다.천년왕국에관한연구 , 천년왕국에 관한 연구인문사회레포트 ,
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천년왕국에 관한 연구
천년왕국의 성서적 배경과 그에관한 理論(이론)을 정리한 글입니다. 우선 그 성격과 시기에 있어서 신비적이며 영원적인 경우와(참조, 단 2:44 ; 7:13, 14, 27), 현세적이며 임시적인 것으로 나누어 진다(참조, 사 11:6-9 ; 65:17-25). 또한 그 왕국위 범위도 우주적인 것과 이스라엘에 국한된 것으로 나누어 진다.
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서 론
1. 천년왕국의 성서적 배경
1) 구약의 배경
2) 신약의 근거
2. 천년왕국에 관한 이론(理論)
1) 전천년설
(1) 주장의 배경
(2) 전천년설의 내용
(3) 전천년설의 두 이론(理論)
(4) 전천년설의 drawback(걸점)
2) 후천년설
(1) 주장의 배경
(2) 후천년설의 내용
(3) 후천년설의 drawback(걸점)
3) 무천년설
3. 세 이론(理論)의 특징의 종합
결 론
구약에 나타난 메시야 왕국은 다른 교리의 경우처럼 분명하지 않다. 그런데 구약에서 배태된 메시야 왕국교리는 신·구약 중간시대에서 진일보한 것이었다. 특히 이 시기에 팽배했던 종말론적 묵시문학에서 현저하게 나타났다. 먼저 메시야 왕국의 기간이 임시적이었으며 그 기간도 40년, 100년, 600년, 2000년, 7000년등으로 일정하지 않다.
2) 신약의 근거
신약성경에서 메시야 왕국에 대한 유대적 배경을 찾을 수 있다 마 19:28에서 `세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 않을 때에 나를 좆는 너희도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판하리라`는 말씀은 현세적이며 임시적인 메시야 왕국을 가르키는 것이 분명하다. 파피어스의 단편이나 바나바의 서신, 또는 저스틴 마터의 글과 터툴리안의 [말시온에 대하여]란 글속에 이러한 생각이 들어 있다
(2) 전천년설의 내용
이는 교회 시대의 마지막에 지상에 범 세계적인 7년 대환란이 있으며 그후에 그리스도께서 지상에 가시적으로 재림하셔서 땅위에 문자적이고 가시적인 천…(skip)
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천년왕국의 성서적 배경과 그에관한 이론을 정리한 글입니다.
