효(孝) 사상
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작성일 22-11-13 00:53
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저는 글쓰기 주제로 효를 정했습니다. 그러나 문명이 발달하고, 원시 부족 사회가 농경 사회로 발전함에 따라 사회는 집단의 조직을 공고히 유지해야 할 필요가 생겼다.
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효(孝) 사상
다. 또 충효가 그 유가(儒家) 원리의 근간이었으므로 오늘날 효나 충의 사상을 이해할 때 이것을 china에서 비롯된 유교의 잔재로 보거나 봉건적인 윤리 규범으로 보는 경향이 많다. 그러나 저 조차도 효에 대해 알지 못하고 그 정신을 따르지 못하고 있었기에 한번 효에 마주향하여 다시 생각해보고 싶었습니다. 여기에서 저는 “왜 이 시대에 효의 정신이 사라지고 있는가?” 에 대한 답을 얻고 싶었습니다. 그러므로 이 시대에는 노인이 공경의 대상이 될 수 없었고, 또 조상이라는 관념이 없어 효의 발원(發源)이 생기지 않았다. 그러나 저 조차도 효에 대해 알지 못하고 그 정신을 따르지 못하고 있었기에 한번 효에 대해서 다시 생각해보고 싶었습니다. 또한 집단적 농경 생활에는 많은 노동력이 필요 했으므로 가장이나 노인을 중심으로 하는 효 이념이 생기기 처음 했다. 그들은 부족간의 혈연 공동체 의식을 고취시켜 구성원들 간의 유대를 강화하기 위해 노인을 필요로 하였다. 목축이나 수렵과 같은 이동 생활을 하는 원시 부족들에게 늙은 사람은 단지 활동에 장애가 될 뿐이었다.
3. 한국의 전통적 효 개념(槪念)
우리나라는 오랫동안 유교 文化의 influence(영향)을 받아 왔다. 그러나 이 땅에 유교가 보급되기 이전부터 우리의 조상들은 효를 생활 윤리로서 실천해 왔다. 또한 이 주제를 준비하면서 제 스스로도 반성할 수 있는 계기가 될 수 있겠다는 생각이 들었기에 주제로 선택했습니다. 또한 이 주제를 준비하면서 제 스스로도 반성할 수 있는 계기가 될 수 있겠다는 생각이 들었기에 주제로 선택했습니다.
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설명
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 효란 무엇인가 - 효의 본질
2. 효 사상의 발생
3. 한국의 전통적 효 개념(槪念)
4. 효의 실천
Ⅲ. 맺음말
인간의 歷史를 살펴보면 어로나 수렵 사회에서는 노인이나 어버이를 존중하는 관습이 별로 없었다. 다른 주제들도 모두 현대사회에서 중요시 되는 논점들이지만 이 효(孝)야 말로 오늘날 한국 사회에서 가장 멀어져 가고 있지만, 인간에게 없어서는 안 될 정신적 지주라고 생각했기 때문입니다. 그것은 바로 …(To be continued )
레포트/인문사회
저는 글쓰기 주제로 효를 정했습니다. 다른 주제들도 모두 현대사회에서 중요시 되는 논점들이지만 이 효(孝)야 말로 오늘날 한국 사회에서 가장 멀어져 가고 있지만, 인간에게 없어서는 안 될 정신적 지주라고 생각했기 때문입니다. 여기에서 저는 “왜 이 시대에 효의 정신이 사라지고 있는가?” 에 대한 답을 얻고 싶었습니다.
