한국 기독교 사회운동사
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작성일 23-01-20 17:27
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왜냐하면 하나 님의 선교신학에서 말하는 선교는 결국 하나님의 나라 관념을 구체 화하는 것이요, 구원은 마침내 세상안에 나타나는 샬롬이기 때문일것이다
다. 그러나 1960년대 중반이후 경제 성장과 국가 안보를 구실로 정치 권 력이 절때화, 독점화, 장기화 되면서 이른바 개발독재와 인권 탄압이 자행되는 상황속에서 한국교회가 벌인 그러한 사회운동은 외롭고도 힘겨운 싸움의 연속이었다. 그런데 교회가 사회운동에 참여하는 것은 선교적인 면에서 그 바탕 을 어디에 두느냐이다.
설명
1. 문제 제기, 2. 연구 범위및 전개방법, 3. 교회의 선교적 기능, 4. 선교의 의미, 5. 선교의 성서적 근거, 6. 정치 신학, 7. 정치신학의 기초적인 신학적 입장 / 종말론적 그리스도인, 8. 정치적 성서해석 , 9. 해방신학 , , download : 85K
1. 문제 제기, 2. 연구 범위및 전개방법, 3. 교회의 선교적 기능, 4. 선교의 의미, 5. 선교의 성서적 근거, 6. 정치 신학, 7. 정치신학의 기초적인 신학적 입장 / 종말론적 그리스도인, 8. 정치적 성서해석 , 9. 해방신학 , , FileSize : 85K , 한국 기독교 사회운동사기타레포트 , 기독교 사회운동사 기독교
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한국 기독교 사회운동사
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한국기독교인들의 사회운동에 대한 참여가 그전부터 없었던 것은 아니나 본격화되기 처음 한 것은 1970년대 부터였다. 그리하여 송건호 는 1970년대의 한국교회를 ŗ.1운동이후 또 다시 십자가를 진 교회 " 라고 표현하였으며 지명관은 이를 "사명을 재인식 하려는 교회" 로 보았다. 교회가 사회에 대한 책임을 인식하고 세상속 으로 눈을 돌리며 세상에 대해 관심을 갖고 직접 그 역사(歷史)의 현장속으 로 뛰어든 것은 하나님의 선교신학이 등장한 후이다.
